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米乐m6官网登录入口-官方app下载—这些中华国学你知道吗?

来源:m6米乐App官网下载点击: 发布时间:2023-02-09 23:39
本文摘要:国学,是指完全起源于中国、起源于中国、并属于我国固有文化中的英华。中国共有20大国学,这20大国学是: 1、《易经》 《易经》是我国最古老而深邃的经典,是中原五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。 《易经》最早是由伏羲创制(同时发生了易经八卦图),伏羲所创的八卦称之为“伏羲八卦”或“先天八卦”,以后,又有神农作《连山易》,轩辕黄帝作《归藏易》,殷商末年泛起了《周易》。

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国学,是指完全起源于中国、起源于中国、并属于我国固有文化中的英华。中国共有20大国学,这20大国学是: 1、《易经》 《易经》是我国最古老而深邃的经典,是中原五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。

《易经》最早是由伏羲创制(同时发生了易经八卦图),伏羲所创的八卦称之为“伏羲八卦”或“先天八卦”,以后,又有神农作《连山易》,轩辕黄帝作《归藏易》,殷商末年泛起了《周易》。由此可见,《易经》这部哲学经典是由我们中华民族的三位伟大始祖伏羲、神农、轩辕黄帝配合开创完成的。《易经》至今已有5000年——10000年的历史。

到春秋时期,孔子为易经作《易传》。《易经》是我国最早的一部哲学著作,在中国古代思想史上占有很是重要的职位,它不仅对先秦诸子百家发生过庞大影响,而且对中国古代的哲学也发生了庞大的影响。《易经》是中华文化的基本,《易经》也是中国哲学的源头。2、老子的《道德经》 老子,是中国古代春秋末期伟大的哲学家、思想家,道家学派的首创人。

老子姓李,名耳,字伯阳或聃(因而人称老聃),楚苦县厉乡曲仁里(今河南省周口市鹿邑县)人。老子是道家学派的始祖,著有《道德经》。老子的《道德经》,又称《道德真经》、《老子》,共81章。

老子的《道德经》是中国历史上首部完整的哲学著作,老子的《道德经》也是道家哲学思想的重要泉源。老子的哲学思想和由他建立的道家学派,不光对我国古代思想文化的生长作出了重要孝敬,而且对我国2000多年来思想文化的生长,发生了深远的影响。老子哲学在中国思想史上有着重要的职位,老子的思想影响了厥后整其中国哲学史的生长。

《道德经》、《易经》和《论语》被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著。老子的《道德经》虽仅五千言,却包罗着很是富厚深刻的哲学思想,也含有富厚的辩证法思想。

老子所著的《道德经》是人类最高智慧的结晶。老子的《道德经》是宇宙中的最高智慧。

老子的《道德经》一书是老子为中国、为全世界所奉献的名贵的精神财富和智慧财富。道家学派的首创人、《道德经》的作者————老子,是继伏羲、神农、轩辕黄帝之后,中国的高智慧圣人。老子也是世界最高智慧者。

我认为:人类要想在21世纪生存下去,就必须从中国2500年前的老子那里罗致智慧。3、中医 中医是中国的传统医学,中医一般是指中国以汉族劳感人民缔造的传统医学为主的医学,所以,中医也称为汉医。

“中医学”之中包容“中药学”,我国自古以来就有“神农尝百草,始有医药”的传说,因此,中药源于距今7000年前的神农时代,中药的鼻祖就是我们中华民族的伟大始祖神农。中医的理论基础和源泉就是《黄帝内经》。《黄帝内经》是中国现存最早的中医理论专著。

《黄帝内经》确立了中医学奇特的理论体系,成为中国中医药学生长的理论基础和源泉。《黄帝内经》是中国第一部中医理论经典。《黄帝内经》是中医理论基础的奠基之作。《黄帝内经》这部伟大的中医经典完成于距今5000年前的轩辕黄帝时代。

因而,我们中华民族的伟大始祖轩辕黄帝就是中医的鼻祖。综上所述,中药和中医的鼻祖就是我们中华民族的伟大始祖神农和轩辕黄帝。4、中华衣装(汉服或华服) 中华衣装,也称中原衣冠,也就是“汉服”。

汉服,是中国汉族的传统民族衣饰,又称为汉装、华服。汉服是中国汉民族的传统民族衣饰,其由来可追溯到三皇五帝时期一直到明代,绵延几千年,中原人民(汉族)一直不改衣饰的基本特征,这一时期汉民族所穿的服装,被称为汉服。

自炎黄时代黄帝垂衣裳而天下治,汉服已具基本形式,历经周朝代的规范制式,到了汉朝已全面完善并普及,汉人汉服由此得名。随后各朝代的汉服虽有局部变更,但其主要特征稳定,均是以汉代为基本特征。

汉服(华服)是很是漂亮的服装,汉服(华服)最能体现汉族人儒雅内秀、神采飘逸、雍容华贵、漂亮端庄的气质。5、丝绸(种桑养蚕缫丝织绸技术) 中国是世界上最早发现了丝绸(养蚕缫丝织绸)的国家。而做出发现丝绸(养蚕缫丝织绸)这一伟大孝敬的发现家,就是我们中华民族的伟大始祖轩辕黄帝的妻子嫘祖。

在5000多年以前,勤劳、智慧、智慧的嫘祖就发现了丝绸(养蚕缫丝织绸技术)。嫘祖作为中华第一夫人,与黄帝并列为“人文初祖”。嫘祖被誉为“人文女祖”。

嫘祖为人类的文明做出了良好的孝敬,被后世尊为“先蚕”,享誉海内外。嫘祖教民养蚕缫丝,建设了光照千秋的功业,被称为“蚕母娘娘”。

由于嫘祖缔造了丝绸文明,功高天下,自周代起就被尊奉为“先蚕”,民间尊称为“蚕神”,爱称为“嫘姑”、“丝姑”、“蚕姑”,向来受到各族人民的无限崇敬。嫘祖“养天虫以吐经纶,始衣裳而福万民”,开启了享誉中外的丝绸文明,泽被天下。韩国、朝鲜及东南亚国家都隆重祭祀嫘祖。

西方国家认识中国是从认识丝绸开始的,因而最早称中国为“赛里斯国”,即丝绸之国。嫘祖发现的种桑养蚕缫丝织绸技术,堪称在“中国四大发现”之前的“中国第一大发现”。我认为:丝绸,是人类最伟大的发现;丝绸,是人类最漂亮的发现。

6、茶叶的种植培育加工制作技术、茶叶的饮用和茶文化 我国是世界上最早发现茶树和使用茶树的国家,中国是茶的家乡,中国是世界茶叶的祖国,这是世界公认的。茶,是中华民族的国饮。

饮茶、种茶、制茶都起源于我国。我国第一部药学专著《神农本草经》纪录:“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之”。这说明,在距今7000年前的神农时代,中国就发现了茶叶,而且知道了茶叶具有神奇的药用作用。

因此,我们中华民族的伟大始祖神农是中国的茶叶鼻祖。神农不仅是中国的茶叶鼻祖,同时,神农也是全世界的茶叶鼻祖。

茶,这一古老而又文明的饮料,历史悠久、源远流长。茶,兴于唐朝,盛在宋代。

茶在很早以前就流传到外洋,为世界人们所喜爱。如今,茶已成了风靡世界的三大饮料(茶叶、咖啡、可可)之一,并将成为21世纪的饮料之王,饮茶风俗广泛全球。寻根溯源,世界各国最初所饮的茶叶、引种的茶种、茶树的栽培技术、茶叶加工的工艺、茶叶品饮的方式,以及茶礼茶仪、茶俗茶风、茶艺茶道,等等,都是直接或间接地由中国流传去的。

中国是茶的起源地,因此,中国被称为是“茶的祖国”。茶,是中华民族的自满! 中国是茶的家乡,中国是世界茶树的原产地,也是最早发现和饮用茶叶的国家。世界茶树的原产地是在中国,中国茶树的原产地是在中国的西南地域(云南、四川、贵州),中国的云南是世界茶树的原产地和起源地,云南的西双版纳、普洱地域(原思茅地域)、临沧地域是世界茶树原产地的中心地域,是世界茶树起源的中心。

我国是世界上最早发现和饮用茶叶的国家,也是茶树资源最为富厚的国家,现在世界各国引种的茶树,使用的栽培治理方法,接纳的茶叶制作技术,甚至茶叶的品饮习俗等等,莫不源于我国。我国作为世界茶叶和茶文化的发祥地,是当之无愧的。唐代陆羽写出了世界上第一部茶文化专著《茶经》,《茶经》是中国以致世界现存最早、最完整、最全面先容茶的第一部专著。

中华民族在茶的培育、制造、品饮、应用,以及对茶文化的形成和生长上,为人类文明史留下了绚丽辉煌的一页。中国是世界公认的茶叶的家乡,中国也是一个茶文化大国。中国人发现缔造了茶文化。

中国不光是最早发现并使用茶这种植物的国家,而且是把饮茶生长成为我国以致整个世界的一种辉煌光耀奇特的茶文化的国家。我们中国发现的茶叶以及茶文化,为全世界以及全人类做出了庞大的孝敬。茶艺——中国品茶的艺术。

茶艺发生于唐代,兴盛于唐、宋,有相当的历史渊源,自成一系统。中国茶艺文化秘闻深厚。

茶艺是包罗茶叶品评技法和艺术操作手段的鉴赏以及品茗优美情况的明白等整个品茶历程的优美意境,其历程体现形式和精神的相互统一,是饮茶运动历程中形成的文化现象。茶艺包罗:选茗、择水、烹茶技术、茶具艺术、情况的选择缔造等一系列内容。

茶艺配景是烘托主题思想的重要手段,渲染茶性清纯、幽雅、质朴的气质,增强艺术熏染力。与茶艺相同的是茶道。茶道,起源于中国。

中国的茶道兴于唐朝,盛于宋、明,衰于近代。在唐朝中期时,中国的茶叶传入日本。公元805年(唐顺宗永贞元年),日本僧人把中国的茶种籽和茶树苗带回到日本,今后日本才有了茶树。

宋代时中国的茶道传入日本,才有了日本茶道。著名英籍华人女作家韩素音说过:“茶,是唯一无二的真正的文明饮料,是礼貌和精神纯洁的化身。”。茶叶,是最天然、最康健的饮料,也是最具有文化内在的饮料。

茶叶具有康健、天然、文化、文明以实时尚的特殊魅力,受到全世界人的喜爱。7、瓷器的制做武艺、景泰蓝 中国是瓷器的家乡,举世闻名的中国瓷器,是中华民族的伟大缔造和发现,瓷器是中国古代文明的象征,也是中华民族的文化瑰宝。

中国发现的瓷器,是中华民族对世界文明作出的伟大孝敬。中国号称“瓷之国”,中国所制造的精致的瓷器,为全世界人民所喜爱。中国是瓷器的起源地,中国被誉为是“瓷器之国”。

中国的瓷器制造技术传到世界各国,对中外文化交流作出了重要的孝敬,中国也博得了“世界瓷国”的庆幸称呼。瓷器是商代中期开始泛起的,最早的瓷器是青瓷,由于工艺不够成熟,又称为原始青瓷。

汉代青瓷烧造逐渐成熟,挣脱了原始状态,进入早期瓷器阶段。隋唐时期,瓷器生产开始繁荣。宋代是瓷器技术和艺术高度生长的时期,定窑、汝窑、官窑、哥窑、钧窑、龙泉窑、建窑、德化窑、景德镇窑、吉州窑、耀州窑、西村窑、潮州窑等处的瓷器产物各具丰姿。元代时景德镇成为瓷器生产的中心,元朝政府设置的“浮梁瓷局”对瓷器工艺的生长有促进作用,青花、釉里红、白瓷、黑瓷等具有极高的艺术水平。

明代,景德镇的瓷业兴盛,大放异彩。从初创于商代、到真正创制于东汉时期的中国瓷器,是中国人为世界文明做出的又一重要孝敬。唐代瓷器的制作技术和艺术创作已到达高度成熟;宋代制瓷业蓬勃生长,名窑涌现;明代时从制坯、装饰、施釉到烧成,技术上又都凌驾前代。

中国几千年的陶瓷生长史,给后人留下的珍贵而又富厚的遗产,永远放射出辉煌光耀的辉煌。瓷器是中国古代的一项伟大发现,勤劳智慧的中国先民们点土成金,写下辉煌辉煌光耀的篇章,为人类文明作出了重大的孝敬。享有盛誉的中华古瓷,已成为世界各大博物馆里收藏的珍品。

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瓷器降生于中国东汉时代,距今已有1800多年的历史。瓷器的降生地就在浙江的越州窑(越窑)。越州窑,也称“越窑 ”。越州窑(越窑)的窑址在浙江省的绍兴、上虞、慈溪、余姚一带,春秋时期此地是越国的政治、经济中心。

秦统一天下后属于会稽郡,唐朝时属越州,故称为越州窑,简称越窑。古越地不仅是我国青瓷的起源地,也是我国瓷器的降生地。

越窑烧造瓷器历史悠久,东汉时,中国最早的瓷器在越窑创烧乐成,这是人类文明史上的一个里程碑。历经六朝、隋唐和五代时期的蓬勃生长,至宋从未中断,越窑青瓷在中国陶瓷史上占有重要的职位。

越窑青瓷是中国古代瓷器中的珍品,在中国陶瓷生长史上具有极为高贵的职位。越窑青瓷是世界公认的“瓷母”,越窑烧造瓷器历史悠久,从西周原始瓷到唐宋秘色瓷,从未中断,唐代越窑青瓷成为皇室贡品,唐诗人陆龟蒙用“九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来”赞美越窑青瓷的典雅秀美。越窑青瓷在晚唐五代时被称为“秘色瓷”,对其釉色清澈碧绿、如冰似玉的光泽,给人以一种捉摸不定的感受,誉称为“秘色瓷”。

我认为:柴窑瓷和越窑的“秘色瓷”是中国最珍贵的瓷器,同时,柴窑瓷和越窑的“秘色瓷”也是世界最珍贵的瓷器。景泰蓝:景泰蓝,又名“铜胎掐丝珐琅”,是一种瓷铜联合的奇特工艺品,制造历史可追溯到元朝,明代景泰年间(1450年——1456年)最为盛行, 又因其时多用于蓝色,故名景泰蓝。

景泰蓝以紫铜作坯,制成种种造型,再用金线或铜丝掐成种种花,中充珐琅釉,经烧制、磨光、镀金等工序制成。景泰蓝造型特异,制作精致,图案庄重,色彩华丽,金碧辉煌,具有鲜明的民族特色,是我国传统出口工艺品。

景泰蓝是我国著名的传统手工艺品,在我国已有600多年的历史,它集历史、文化、艺术与奇特的传统工艺于一身,古朴典雅,精致华贵。它以奇特的民族气势派头和深刻的民族内在闻名中外。

8、中国画(国画) 国画,是中国汉族传统绘画形式。国画是用毛笔蘸水、墨、彩作画于绢或纸上,这种画种被称为“中国画”,简称“国画”。国画是我国传统绘画(区别于“西洋画”),其工具和质料有毛笔、墨、国画颜料、宣纸、绢等,题材可分人物、山水、花鸟等,技法可分工笔和写意,它的精神内核是“笔墨”。

9、 中国的文字(汉字)起源,历史很是悠久。在距今约5000年前的轩辕黄帝时代,文字开始泛起。传说轩辕黄帝下令大臣仓颉造字,仓颉就发现缔造了文字。

仓颉,是黄帝的史官,汉字的缔造者,被后人尊为文字始祖。中国的汉字为中华民族的繁衍和生长、为中华文明和中华文化的生存和传承作出了不朽的功劳。书法是中国特有的一种传统艺术。中国的汉字,开始以图画记事,经由几千年的生长,演酿成了当今的文字,又因祖先发现了用毛笔书写,便发生了书法,书法是汉字的书写艺术。

殷商时期的甲骨文,周朝时的金文、石刻文,秦代的篆书,汉代的隶书,从东晋到唐朝的楷书、行书、草书,到了唐代,中国的书法艺术到告竣熟,而且繁荣。中国的书法有五种基本书体:篆书、隶书、楷书、行书、草书。

其中,楷书也叫真书、正书、正楷。楷书的特点在于规则整齐,所以称为楷书。中国的汉字在漫长的演变生长的历史长河中,一方面起着思想交流、文化继续等重要的社会作用,另一方面它自己又形成了一种奇特的造型艺术。

书法不仅是中华民族的文化瑰宝,而且在世界文化艺术宝库中独放异彩。在中国历史上,泛起了许多的大书法家。其中,东晋时代的王羲之是中国伟大的书法家,被后人尊为“书圣”。王羲之的书法作品《兰亭序》流传千古,天下闻名。

《兰亭序》被公认为“天下第一行书”。10、古琴、中国民族乐器、中国民族音乐 古琴,也称:瑶琴、玉琴、七弦琴,为中国最古老的弹拨乐器之一,古琴是在孔子时代就已盛行的乐器,有文字可考的历史有四千余年,据《史记》载,琴的泛起不晚于尧舜时期。琴的创制者有“伏羲作琴”、“神农作琴”、“舜作五弦之琴”等说,可以看出,古琴在中国有着悠久的历史。古琴最初只有五根弦,内合五行(金、木、水、火、土);外合五音(宫、商、角、徵、羽)。

厥后周文王加弦一根,是为文弦;武王伐纣,加弦一根,是为武弦。合称文武七弦琴。在中国古代,“琴、棋、书、画”向来被视为文人雅士修身养性必修之艺。古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态,而在音乐、棋术、书法、绘画中居于首位。

吹箫抚琴、吟诗作画、登高远游、对酒当歌成为文人士医生生活的生动写照。春秋时,孔子酷爱奏琴;伯牙和子期“《高山》《流水》觅知音”的故事,成为千古韵事;魏晋时期的嵇康给予古琴“众器之中,琴德最优”的至高评价,终以在刑场上弹奏《广陵散》作为生命的绝唱。古琴是最雅致的乐器。

古琴十台甫曲:广陵散、高山流水、平沙落雁、酒狂、关山月、潇湘水云、阳关三叠、梅花三弄、胡笳十八拍、幽兰。中国古代十台甫曲:《高山流水》、《广陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面匿伏》、《夕阳箫鼓》(又名《春江花月夜》)、《渔樵问答》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》和《阳春白雪》。11、围棋、中国象棋 围棋是一种古老的智力游戏,起源于中国。

围棋是中华民族的伟大发现。围棋是中国“五帝”之一的尧帝发现的,至今已有4000多年的历史。

围棋最早被称为“弈”或“棋”。厥后,有人凭据下棋时黑白双方总是相互攻击,相互困绕的特点,称“下棋”是“围棋”。

这样,“围棋”作为一个专用名词就牢固下来。围棋属“中国古代四大艺术”(琴棋书画)的“四艺”之一。

“琴棋书画”之“棋”,指的就是围棋。南北朝时候,棋盘定型为现在的19道棋盘,而且泛起了评定棋手水平的围棋九品制。围棋逐渐成为中国古代知识阶级修身养性的一项必修课目,为“琴棋书画”四艺之一。

唐代泛起了棋待诏官职。中国的围棋在公元七世纪(中国唐朝)时传入日本,很快就在日本盛行开来。

围棋被人们形象地比喻为“黑白世界”。围棋是我国昔人喜爱的娱乐竞技运动,同时也是人类历史上最悠久的一种棋戏。

由于它将科学、艺术和竞技三者融为一体,有着生长智力、造就意志品质和灵活灵活的战略战术思想意识的特点,因而,几千年来长盛不衰,并逐渐地生长成了一种国际性的文化竞技运动。围棋的规则十分简朴,却拥有十分宽大的空间可以落子,使得围棋变化无穷,比中国象棋更为庞大。这就是围棋的魅力所在。

下一盘围棋的时间没有划定,快则五分钟,慢则要几天,多数时候下一盘棋需要一到二个小时。下围棋对人脑的智力开发很有资助,可增强一小我私家的盘算能力、影象力、创意能力、思想能力、判断能力,也能提高人对注意力的控制能力。

因此,围棋是一种高级的智力游戏。中国人所发现的围棋,最能体现中国古代的哲学思想。

令人惊讶的是,中国的围棋也很是切合现代科学(天文学、宇宙学)的原理与自然纪律。围棋的规则是很是简朴的,在所有的棋类中,围棋是规则是最简朴的。可是,围棋的棋局又是很是庞大的,千变万化,以至无穷。中国的围棋包罗着在远古时期中华民族先人的智慧,中国的围棋玄妙无穷。

围棋是很是绝妙的发现。12、文房四宝 中国古代的“文房四宝”一般是指:笔、墨、纸、砚这四种用具。文房,也就是书房。

笔、墨、纸、砚这四种基本用具是文人书房中必备的四件宝物,人们通常把它们称之为“文房四宝”。在“文房四宝”(笔、墨、纸、砚)中,最着名的、最好的、质量最优的当属:湖笔、徽墨、宣纸、端砚。

因此,“文房四宝”一词也可以是专指湖笔、徽墨、宣纸、端砚。湖笔,产于浙江省湖州市。湖州市位于浙江省的最北端、太湖的南岸。

湖州自古就生产优良毛笔。自元朝以来,湖州生产的毛笔为天下最佳者。

也就从那时起,湖笔与徽墨、宣纸、端砚一起被称为“文房四宝”。湖州毛笔简称“湖笔”,是毛笔中的佼佼者,以制作良好、品质优异而享誉海内外,已成为毛笔的代名词。徽墨,产于安徽的徽州。徽墨的制造中心在绩溪、歙县、屯溪这三个地方,也就是今天的安徽省宣都会绩溪县、安徽省黄山市歙县、安徽省黄山市屯溪区。

尤其是绩溪县,徽墨制造业极盛。“天下墨业在绩溪。

”徽墨特征鲜明、武艺奇特、门户品种繁多、科技内在富厚,在中国制墨史上占有重要职位。墨的发现是中国人对中国文化以致世界文明的一项重大孝敬。

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徽墨是我国制墨武艺中的一朵奇葩。宣纸的原产地是安徽省的泾县(今安徽省宣都会泾县)。泾县古时属宣州统领,所以,泾县所产的纸称之为“宣纸”。

由于宣纸有易于生存,耐久不脆,不会褪色等特点,故有“纸寿千年”之誉。制造宣纸的原料是生长在安徽宣州一带的青檀树的树皮,因青檀树皮的纤维很是皎洁,因此,造出的宣纸很是皎洁细密。

宣纸具有“韧而能润、光而不滑、皎洁浓密、纹理纯净、搓折无损、润墨性强”等特点,并有奇特的渗透、润滑性。写字则骨神兼备,作画则神采飞扬,成为最能体现中国艺术气势派头的书画纸,再加上宣纸耐老化、稳定色。少虫蛀,寿命长,故有“纸中之王、千年寿纸”的誉称。

宣纸的闻名始于唐代,南唐后主李煜,曾亲自监制的“澄心堂”纸,就是宣纸中的珍品,它“肤如卵膜,坚洁如玉,细薄光润,冠于一时。”传说宣纸的发现者是蔡伦的门生孔丹。宣纸的生产中心是泾县,制造宣纸的原料是以皖南山区特产的青檀树皮为主,配以部门稻草,经由恒久的浸泡、灰腌、蒸煮、洗净、漂白、打浆、水捞、加胶、贴烘等十八道工序,一百多道操作历程,历时一年多,方能制造出优质宣纸,宣纸是中国古代文人举行书法、绘画所必不行少的工具,是中国古代珍贵的文化用品。中国昔人有“敬惜字纸”的良好传统,体现出中国昔人对文字、文化的尊重和对宣纸的敬服。

中国四台甫砚:端砚、歙砚、洮砚、澄泥砚。端砚,产于广东省肇庆市。

广东肇庆在唐代时设为端州,所以把生产于广东肇庆的砚称之为“端砚”。歙砚,产于安徽省古歙州的歙县、黟县、休宁、婺源等地。

歙砚与端砚齐名。洮砚,洮河砚的简称。因砚材产自洮河,洮河源于古时洮州,故名“洮河石砚”,简称“洮砚”。

洮砚产于甘肃省甘南藏族自治州的卓尼县、临潭县、岷县一带。澄泥砚,是用特种胶泥加工烧制而成的,因此,澄泥砚的制造质料是泥,而不是石。实际上,澄泥砚是一种用土壤烧制的陶器,这是与前三种砚差别的地方。澄泥砚最早产于山西绛州(今山西省新绛县)。

“四台甫砚”中的其它三种均为石砚,唯有绛州澄泥砚是泥砚。它与端、歙、洮砚齐名,称为“三石一陶”。

绛州澄泥砚始创于唐代,历史悠久,其时曾被列为“贡砚”。厥后明朝死亡后澄泥砚制作工艺就失传,失传了近三百年。直至20世纪80年月末,有一位艺人历经千辛万苦终将澄泥砚恢复生产后,绛州澄泥砚又重新展露在世人眼前,重新成为古城绛州的一大地方特产。中国的文房四宝是中国人的缔造发现。

中国的文房四宝在中华民族的生长、在中华文化的传承、流传、生存中,起了很是庞大的作用。13、玄门 玄门是中领土生土长的宗教,玄门也是中国唯一的本土宗教。

玄门发生于中国东汉时期,距今已有1800余年的历史。玄门与中华本土文化精密相连,深深扎根于中华沃土之中,具有鲜明的中国特色,并对中华文化的各个层面发生了深远影响。

玄门的建立者为张道陵,张道陵原名张陵。张道陵是西汉开国元勋张良的第八世子女。张道陵建立了玄门门派之一的“正一道”(即“天师道”),因此,张道陵也被尊称为“张天师”,其子女世袭者也被称为“张天师”。玄门奉道家学派的首创人——老子为教祖,尊称老子为“太上老君”。

玄门将老子的《道德经》作为玄门的理论指导思想。14、中国修建、中国园林、客家民居 15、武术、太极拳、气功 16、昆剧 昆剧,又名昆曲,原名“昆山腔”或简称“昆腔”,是我国古老的戏曲声腔、剧种,发生于江苏昆山一带。昆剧降生于元朝末年,至今已有650多年的历史。

昆曲是我国传统戏曲中最古老的剧种之一,也是我国传统文化艺术,特别是戏曲艺术中的珍品。昆曲早在元末明初之际(14世纪中叶)即发生于江苏昆山一带。

“昆山腔”属明代四高声腔之一。明代四高声腔:昆山腔、弋阳腔、海盐腔、余姚腔。

昆山腔(江苏昆山)、弋阳腔(江西弋阳)、海盐腔(浙江海盐)、余姚腔(浙江余姚)。这四高声腔,同属南戏系统。昆剧是在中国戏曲中影响最大的声腔剧种,许多剧种都是在昆剧的基础上生长起来的,因此,昆剧有“中国戏曲之母”的雅称。昆剧是中国戏曲史上具有最完整演出体系的剧种,它的基础深厚,遗产富厚,是我国民族文化艺术高度生长的效果,在我国文学史、戏曲史、音乐史、舞蹈史上占有重要的职位。

昆曲的伴奏乐器,以曲笛为主,辅以笙、箫、唢呐、三弦、琵琶等。昆曲的演出,也有它奇特的体系、气势派头,它最大的特点是抒情性强、行动细腻,歌颂与舞蹈的身段联合得巧妙而和谐。在语言上,该剧种原先分南曲和北曲。南昆以苏州白话为主,北昆以多数韵白和京白为主。

昆剧被团结国教科文组织命名为“人类口述遗产和非物质遗产代表作”。昆剧(昆山腔)的首创人为顾坚。

顾坚,元末明初戏曲家,昆剧鼻祖。顾坚是江苏昆山千灯镇人(明末伟大的思想家顾炎武也是江苏昆山千灯镇人)。

元朝末年,顾坚等人把盛行于江苏昆山一带的南曲原有腔调加以整理和革新,称之为“昆山腔”,为昆剧之雏形。明朝嘉靖年间,良好的戏曲音乐家魏良辅对昆山腔的声律和唱法举行了革新创新,吸取了海盐腔、弋阳腔等南曲的优点,发挥昆山腔自身流丽悠远的特点,又吸收了北曲结构严谨的特点,运用北曲的演唱方法,以笛、箫、笙、琵琶的伴奏乐器,造就了一种细腻优雅,集南北曲优点于一体的“水磨调”,通称昆腔。江苏昆山人梁辰鱼,继续魏良辅的成就,对昆腔作进一步的研究和革新,终于使昆腔在无大锣大鼓陪衬的气氛下能够清丽悠远,旋律越发优美;对伴奏乐器革新原来南曲伴奏以箫、管为主要乐器,为了使昆腔的演唱更富有熏染力,他将笛、管、笙、琴、琵琶、弦子等乐器荟萃于一堂,用来伴奏昆腔的演唱,获得乐成。

隆庆末年,他编写了第一部昆腔传奇《浣纱记》。这部传奇的上演,扩大了昆腔的影响,文人学士,争用昆腔创作传奇,习昆腔者日益增多,梁辰鱼对推广和革新昆山腔起了庞大的作用,因而成为昆剧生长史上一个重要的里程碑。昆剧的上演剧目中,有汤显祖的《牡丹亭》、《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》,沈璟的《义侠记》,高濂的《玉簪记》,李渔的《鹞子误》,朱素臣的《十五贯》,孔尚任的《桃花扇》,洪升的《永生殿》。

其中影响最大的是汤显祖的《牡丹亭》,其次是孔尚任的《桃花扇》,孔尚任是孔子的第64世子女。昆剧行腔优美,以缱绻婉转、柔漫悠远见长。在演唱技巧上注重声音的控制,节奏速度的顿挫疾徐和咬字吐音的讲求,局面伴奏乐曲齐全。昆剧的唱腔委婉细腻、新丽流通,很是好听!有“水磨腔”之称。

昆剧艺术形成了相当完善的体系,而这一体系又恒久在中国戏曲中占据独尊职位,所以昆剧艺术被尊为“百戏之祖、百戏之师”,对整个戏曲的生长都有着深远的影响,许多地方戏都在差别水平上吸收了它的艺术养分,其中还留有部门的昆腔戏。许多地方剧种,如:京剧、湘剧、川剧、赣剧、桂剧、邕剧、越剧和广东粤剧、闽剧、婺剧、滇剧、晋剧、蒲剧、上党戏等等,都受到过昆剧艺术多方面的哺育和滋养,因此,昆剧被称为“百戏之祖、百戏之师”,同时,昆剧另有“中国戏曲之母”的雅称。昆剧是中华文化的瑰宝。

17、中国烹饪(中国菜)、中国节日饮食文化、筷子 中国烹饪(中国菜):中国各地域、各民族种种菜肴的总称。具有历史悠久、技术精湛、品类富厚、门户众多、气势派头奇特的特点,是中国烹饪数千年生长的结晶,在世界上享有盛誉。中国八大菜系:粤菜、苏菜、浙菜、湘菜、徽菜、川菜、闽菜、鲁菜。中国节日饮食文化:春节吃饺子,元宵节吃元宵,端午节吃粽子,中秋节吃月饼,等等。

18、针灸 针灸:针法和灸法的合称。针法是把毫针按一定穴位刺入患者体内,运用捻转与提插等针刺手法来治疗疾病。灸法是把燃烧着的艾绒按一定穴位熏灼皮肤,使用热的刺激来治疗疾病。针灸由“针”和“灸”组成,是中医学的重要组成部门之一,其内容包罗针灸理论、腧穴、针灸技术以及相关器具,在形成、应用和生长的历程中,具有鲜明的汉民族文化与地域特征,是基于汉民族文化和科学传统发生的名贵遗产。

针灸疗法是祖国医学遗产的一部门,针灸是一种中国特有的治疗疾病的手段。19、对联、灯谜、曲水流觞 曲水流觞,是中国古代流传的一种游戏。

夏历的三月人们举行祓禊仪式之后,大家坐在河渠两旁,在上游放置羽觞,羽觞顺流而下,停在谁的眼前,谁就得即兴赋诗并取杯饮酒。曲水流觞这种游戏很是古老,有数千年的历史。

晋代有名的大书法家王羲之所书的流传千古的书法作品“天下第一行书”《兰亭集序》,记载的就是在浙江绍兴兰亭一带举行曲水流觞游戏的历程。20、中国结、剪纸、刺绣这些都代表着中华文化的深厚内在,是我国最重要的历史文化代表,述说着历史的繁荣与生长。接待大家留言交流,想相识更多传统文化知识,赶快采购吧,有惊喜哦!。


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